A.佛學(xué)
B.道學(xué)
C.理學(xué)
D.法學(xué)
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促使儒學(xué)在漢代成為中國傳統(tǒng)文化主流思想的因素有()。
①董仲舒新儒學(xué)的提出
②漢武帝時從中央到地方設(shè)立太學(xué)和郡國學(xué)
③漢武帝正式規(guī)定“五經(jīng)”,起用文學(xué)儒士參政
④當(dāng)時國家政治、經(jīng)濟、軍事發(fā)展的要求
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
A.它是封建社會最進步的思想
B.歷代都有信奉儒家思想的人做大官
C.它適應(yīng)了加強君主專制統(tǒng)治的需要
D.它宣揚的仁政思想得到人民的擁護
A.長安、太學(xué)
B.洛陽、書院
C.南京、國子監(jiān)
D.曲阜、孔廟
A.強調(diào)“君權(quán)神授”
B.宣揚“天人合一”
C.實現(xiàn)“大一統(tǒng)”
D.推行儒家的仁政思想
A.君權(quán)神授
B.獨尊儒術(shù)
C.人定勝天
D.實行“仁政”
最新試題
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出:“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:一分配農(nóng)民個別耕種;二分配農(nóng)民共同耕種;三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種。”這一政策()。
佛教傳人中國后,佛經(jīng)譯文屢遭改動,例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了()。
1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是()。
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是()。
官僚資本主義的性質(zhì)?
美國憲法第27修正案明訂,任何改變國會議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對“議員薪水”的解讀正確的是()。
新文化運動的口號是什么?
公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下,雅典“充滿了悲哀”,“因為一些人只能傾訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)(公益捐助,只對富人征收,用于公共節(jié)日的活動以及維護艦隊三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財產(chǎn)的人覺得生活的負擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?!边@表明當(dāng)時()。
1919年1月,梁一行抵達倫敦,開始為期一年的歐游。歐游之前,梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍,甚至懷疑;歐游歸來,他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢,主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”,倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是()。
王韜的《瞍園文錄外編》中記載:“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政,必集眾于上下議院,君可而民否不能行,民可而君否亦不能行;必君民意見相同,而后可頒之于遠近……英國政治之美,實為泰西諸國所聞風(fēng)向慕,則以君民上下互相聯(lián)絡(luò)之效也?!边@表明王韜()。