單項選擇題李大釗說:“東西文明有根本不同之點,即東洋文明主靜,西洋文明主動也,……一為自然的,一為人為的;一為安息的,一為戰(zhàn)爭的;一為消極的,一為積極的;一為藝術的,一為科學的;一為精神的,一為物質的?!贝嗽挿从忱畲筢搶Υ龞|西方文化的態(tài)度是()。

A.各有特色
B.揚中抑西
C.揚西抑中
D.無法相通


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1.單項選擇題《春天的故事》這首歌曾這樣唱道:“一九七九年,那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,神話般崛起座座城市,奇跡般聚起座座金山。„„”歌詞中老人在南海邊畫了“一個圈”,這指的是()

A、在廣東、福建沿海設立經濟特區(qū)
B、劃海南省為經濟特區(qū)
C、促進深圳與香港經貿關系的發(fā)展
D、設立香港和澳門為特別行政區(qū)

3.單項選擇題有一位民國時期的詩人(1896—1931)曾說:“在24歲以前,我對于詩的興味,遠不如我對于相對論或民約論(社會契約論)的興味”這段經歷可以作為個案反映()。

A.新青年追求“德先生”和“賽先生”
B.當時“文學革命”的影響還不大
C.辛亥革命對新青年的影響深遠
D.新文化運動對傳統文化的批判有片面性

4.單項選擇題城市經濟體制改革以來,非公有制經濟蓬勃發(fā)展,其中非公有制經濟不包括()

A、集體經濟
B、個體經濟
C、私營經濟
D、中外合資企業(yè)

最新試題

新文化運動的內容是什么?

題型:問答題

中國共產黨成立以后,中國革命呈現出了哪些新面貌?

題型:問答題

新文化運動的口號是什么?

題型:問答題

1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。

題型:單項選擇題

當凱恩斯于1946年去世時,英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經濟學者,他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經濟學家,我們必須上溯到亞當•斯密?!庇嘘P材料的分析錯誤的是()。

題型:單項選擇題

《義勇軍進行曲》誕生于()

題型:單項選擇題

佛教傳人中國后,佛經譯文屢遭改動,例如,“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”,“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現象反映了()。

題型:單項選擇題

1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出,在遵循《羅馬條約》的基礎上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應當前世界經濟和技術的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是()。

題型:單項選擇題

公元前4世紀的雅典演說家伊索克拉底抨擊說,在“平民領袖”的領導之下,雅典“充滿了悲哀”,“因為一些人只能傾訴和抱怨他們的窮困潦倒,另一些人承擔許多的義務(公益捐助,只對富人征收,用于公共節(jié)日的活動以及維護艦隊三層槳戰(zhàn)艦等)。這些是如此煩人,以至于有財產的人覺得生活的負擔甚至比那些貧窮的人都要沉重。”這表明當時()。

題型:單項選擇題

戰(zhàn)國時期,儒家主張仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求無為而治,墨家希望選賢任能,他們共同的出發(fā)點是()。

題型:單項選擇題