A、夏商西周時(shí)期
B、春秋戰(zhàn)國時(shí)期
C、秦漢時(shí)期
D、魏晉南北朝時(shí)期
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A、無為
B、仁政
C、法治
D、兼愛
A、其法治的主張是以廣大臣民為對象的
B、在他的主張下國君不受法律的管束
C、他的主張客觀上符合當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展潮流
D、秦王嬴政正需要使其霸主地位合法化
A、農(nóng)民反封建的強(qiáng)烈愿望
B、封建社會末期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求
C、知識分子參與政權(quán)的愿望
D、資產(chǎn)階級對民主政治的要求
A、儒家發(fā)展到理學(xué)階段
B、朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者
C、認(rèn)為“氣”是第一性,“理”是第二性
D、提出“存天理,滅人欲”
A、董仲舒對儒家學(xué)說的發(fā)揮
B、儒家思想是西漢學(xué)校教育的主要內(nèi)容
C、漢武帝重用信奉儒學(xué)的人
D、儒家思想適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要
最新試題
萬歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說:“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么?
美國憲法第27修正案明訂,任何改變國會議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對“議員薪水”的解讀正確的是()。
當(dāng)凱恩斯于1946年去世時(shí),英國《泰晤士報(bào)》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟(jì)學(xué)者,他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我們必須上溯到亞當(dāng)•斯密。”有關(guān)材料的分析錯(cuò)誤的是()。
官僚資本主義的性質(zhì)?
中國共產(chǎn)黨成立以后,中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌?
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠實(shí)的方法取得物的占有的,由長官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。
吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時(shí)配合。解決這個(gè)問題的辦法,在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷,以待召見”,形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是()。
1956年,黨和政府提出了“百花齊放,百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是()。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識,源于知識。他還認(rèn)為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。