比較文學(xué)是對那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。

變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問題。

在文明的發(fā)軔時期，文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。

比較文學(xué)的課程內(nèi)容有（）

“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經(jīng)歷，他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性？（）

姚斯的（）對接受學(xué)有著直接影響。

接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。

比較文學(xué)的媒介學(xué)研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，即（）。

喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩歌由內(nèi)及外的生成方向？（）

中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程，有淡化情節(jié)的傾向。