變異現(xiàn)象只存在于影響研究中，平行研究中不存在變異問(wèn)題。

喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向？（）

總體文學(xué)呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。

錢(qián)鐘書(shū)先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。

“畫(huà)像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷，他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書(shū)中創(chuàng)造這樣的女性？（）

創(chuàng)造性叛逆的說(shuō)法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫(xiě)”“改寫(xiě)”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。

以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

中國(guó)早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

姚斯的（）對(duì)接受學(xué)有著直接影響。

王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。