（）打破了明清以來專習(xí)八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng)，主張教以經(jīng)世致用的實學(xué)，提倡實事求是、無證不信的學(xué)風(fēng)，堪稱清中葉以后書院之楷模。

在中央官學(xué)方面，唐代設(shè)置（）。

考試周期和年份的固定，是科舉考試高度（）的重要表現(xiàn)。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜，最早的字體是（）。

唐代官學(xué)管理中教師分（）三級，學(xué)生入學(xué)時要行（），考試分（）三種。

古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術(shù)原理》。

杜佑《通典》認為，文才美秀一科即為進士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標志。

1922年“新學(xué)制”，或稱（）。

（）是明清兩代最重要的中央官學(xué)。

民國初期甲種實業(yè)學(xué)校招收（），乙種實業(yè)學(xué)校招收（）。