A.操作
B.表演
C.活動
D.演示
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A.啟發(fā)性原則
B.適時(shí)性原則
C.適度性原則
D.全面性原則
A.注視
B.掃視
C.環(huán)視
D.巡視
A.觀察學(xué)生的情緒狀態(tài)
B.觀察學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)
C.觀察學(xué)生的參與狀態(tài)
D.觀察學(xué)生的生成狀態(tài)
E.觀察學(xué)生的交往狀態(tài)
A.傾聽學(xué)生的欲望和需求
B.傾聽學(xué)生的情感
C.傾聽學(xué)生的思想
D.傾聽學(xué)生的差異和區(qū)別
E.傾聽學(xué)生與他人之間的關(guān)系
A.聽而不導(dǎo)
B.回應(yīng)與互動
C.理解與共情
D.專注與耐心
最新試題
文獻(xiàn)調(diào)查不需要閱讀技巧。
學(xué)術(shù)研究完全依賴于學(xué)術(shù)對象而存在。
理學(xué)是自然科學(xué)中研究物質(zhì)內(nèi)在規(guī)律的科學(xué),數(shù)學(xué)則是研究自然科學(xué)最有力的工具。
科研抽象側(cè)重事物的統(tǒng)一性而往往忽略其差異,若使用不當(dāng)則很容易以偏概全,得出錯(cuò)誤的結(jié)論。
科學(xué)的態(tài)度要求我們在實(shí)踐中不能懷疑反思。
張貼報(bào)告與口頭報(bào)告具有同等的地位,二者相應(yīng)的論文均被收錄到會議論文集中。
古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點(diǎn),是人們對世界的一種理性的認(rèn)識。
在確定選題時(shí),冷門課題不適合選。
金錢是萬能的。
代表會議是指在某一研究領(lǐng)域中,針對某些重要問題(實(shí)施方案、具體措施)而舉辦的學(xué)術(shù)會議,該會議具有宏觀討論和微觀研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。