科學技術(shù)不僅成為公共決策的重要內(nèi)容，也越來越多地成為公共決策的基礎(chǔ)。

二戰(zhàn)期間，納粹德國對猶太科學家的迫害就是違背科學的有條理的懷疑主義的規(guī)范。

技術(shù)進步往往引發(fā)（），改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)和生活方式。

下列有關(guān)芒福德提出了“心靈首位論”，論述不恰當?shù)挠校ǎ?/p>

試述科學技術(shù)哲學在現(xiàn)代社會中的作用和意義。

科學技術(shù)與社會的關(guān)系是單向的，即科學技術(shù)決定社會的發(fā)展。

科學方法論是科學家在具體科研活動中必須遵循的固定程序。

追求首創(chuàng)性是科學活動的根本價值目標，其他規(guī)范要服務(wù)于它。

簡述技術(shù)決定論的主要觀點及其局限性。

（）是科學研究的起點，是獲取科學知識的基本途徑。