史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

三時(shí)段理論是由（）提出的。

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說(shuō)法不正確的是（）

文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái)，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）