為什么建國(guó)初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

歷史學(xué)與其他任何一門學(xué)科的根本 區(qū)別在于它的研究對(duì)象（）。

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

作為歷史學(xué)家，自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似，越容易理解。（）

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）