A、持敬
B、節(jié)欲
C、內(nèi)省
D、改過
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A、自己道德人格培養(yǎng)方面的志向
B、自己立功揚(yáng)名方面的志向
C、自己事業(yè)成就方面的志向
D、自己光宗耀祖方面的志向
A、儀表儀態(tài)是外表的,道德品質(zhì)是內(nèi)在的,兩者沒有關(guān)系
B、美好的儀表儀態(tài)能夠保持個(gè)人的威嚴(yán)而獲得他人的尊敬,但對于進(jìn)德修業(yè)沒有作用
C、美好的儀表儀態(tài)有利于個(gè)人道德境界的提高,但對社會(huì)沒有影響
D、美好的儀表儀態(tài)有助于個(gè)人進(jìn)德修業(yè),有利于個(gè)人道德境界的提高,還會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生積極的影響
A、仁、義、禮、智、信
B、仁、愛、禮、智、信
C、仁、和、禮、智、信
D、仁、義、禮、和、信
A、《周易》
B、《尚書》
C、《老子》
D、《商君書》
A、個(gè)人主義
B、歷史虛無主義
C、復(fù)古主義
D、激進(jìn)主義
最新試題
《煮酒論英雄》中塑造了劉備()形象。
王實(shí)甫的代表作《西廂記》是我國戲曲史上一部經(jīng)典之作,下列說法錯(cuò)誤的是()
洪昇《長生殿》是清代傳奇的代表作之一,下列關(guān)于《長生殿》的描述不正確的一項(xiàng)是()
清康熙年間,()辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120回本《三國演義》。
清代戲曲在明代基礎(chǔ)上并沒有出現(xiàn)新的高潮,下列關(guān)于清代戲曲敘述不正確的一項(xiàng)是()
“竹杖芒鞋輕勝馬”一句,寫出了詞人()的心情。
《煮酒論英雄》中,劉備聽了曹操的話“吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下”,為何以害怕雷聲作掩飾()
明代散文作家及其作品不一致的一項(xiàng)為()
《煮酒論英雄》中塑造了曹操()形象。
元代散曲題材豐富,不同作家情感的關(guān)注點(diǎn)不同,下列說法不正確的是()