A.王小波認(rèn)為,豬的生活本是被人安排的,但這只豬卻大膽反抗。對(duì)豬的任意而為,作者由喜歡發(fā)展為敬佩,甚至要稱(chēng)其為豬兄。尤其是文尾一段,王小波把這只特立獨(dú)行的豬大大贊揚(yáng)了一番,揭示了作者對(duì)這種生活境界的向往之情。
B.王小波認(rèn)為,豬的生活本是被人安排的,但這只豬卻安之若命,苦中作樂(lè)。對(duì)豬的生存智慧,作者由喜歡發(fā)展為敬佩,甚至要稱(chēng)其為豬兄。王小波把這只特立獨(dú)行的豬大大贊揚(yáng)了一番,揭示了作者對(duì)這種生活境界的向往之情。
C.王小波認(rèn)為,豬的生活本是被人安排的,但這只豬卻不以為苦,反以為榮。對(duì)豬的生存態(tài)度,作者由喜歡發(fā)展為敬佩,甚至要稱(chēng)其為豬兄。王小波把這只特立獨(dú)行的豬大大贊揚(yáng)了一番,揭示了作者對(duì)這種生活境界的向往之情。
A.十五篇
B.二十篇
C.十九篇
D.三十篇