A.“強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值是至高無(wú)上的,國(guó)家治理好壞看它是否對(duì)人有利和符合人性” B.“我們?nèi)祟愂翘焐降鹊?,只有品德才是區(qū)分人類的標(biāo)準(zhǔn)” C.“盡管我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字,但我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利” D.“人生而自由的,可是他現(xiàn)在卻處處帶著鐐銬
A.他的哲學(xué)追求主要集中在認(rèn)識(shí)自己這一命題上 B.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用,認(rèn)為無(wú)知是一切罪惡的首要根源 C.認(rèn)為“人是萬(wàn)物的尺度” D.他使哲學(xué)開(kāi)始成為一門研究“人”學(xué)問(wèn)
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 B.民主政治的需要 C.豐富生活的需要 D.改造自然的需要