系統(tǒng)分析與一般系統(tǒng)方法的最主要區(qū)別是它重視系統(tǒng)中諸要素特性的研究，關(guān)心系統(tǒng)外部環(huán)境。

代表會(huì)議是指在某一研究領(lǐng)域中，針對(duì)某些重要問(wèn)題（實(shí)施方案、具體措施）而舉辦的學(xué)術(shù)會(huì)議，該會(huì)議具有宏觀(guān)討論和微觀(guān)研究的雙重學(xué)術(shù)屬性。

數(shù)學(xué)方法在科學(xué)研究中的運(yùn)用模式相對(duì)固定。

文獻(xiàn)調(diào)查不需要閱讀技巧。

創(chuàng)新是人類(lèi)精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的主觀(guān)需要。

古代樸素的系統(tǒng)思想和觀(guān)點(diǎn)，是人們對(duì)世界的一種理性的認(rèn)識(shí)。

系統(tǒng)分析的方法只是應(yīng)用于各種組織的或自組織的系統(tǒng)。

進(jìn)行任何理論思維活動(dòng)，都必須運(yùn)用一定的思維方式，都要使用思維規(guī)定和邏輯范疇，而各種思維方式都是一定的方法論的體現(xiàn)，同事也促進(jìn)了科研方法的發(fā)展。

文獻(xiàn)調(diào)查法是以間接的形式收集文獻(xiàn)信息并從中挖掘出新事實(shí)新材料的方法，所以，是從事社會(huì)科學(xué)研究唯一的方法。

張貼報(bào)告與口頭報(bào)告具有同等的地位，二者相應(yīng)的論文均被收錄到會(huì)議論文集中。