A.甲骨文
B.青銅文化
C.陶瓷文化
D.司母戊鼎文化
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A.龔自珍
B.梁?jiǎn)⒊?br />
C.吳沃堯
D.黃遵憲
A.恭敬之心
B.惻隱之心
C.羞惡之心
D.是非之心
A.自用
B.商用
C.官用
D.民用
A.娛樂(lè)功能
B.教育功能
C.認(rèn)識(shí)功能
D.審美功能
A.作者所在單位
B.審稿者
C.作者
D.實(shí)驗(yàn)參加者
最新試題
要考察一部作品的社會(huì)內(nèi)容,適宜于采用借鑒原型批評(píng)模式。
注重科學(xué)量化,關(guān)注量化標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)導(dǎo)力是()。
作家魯訊的作品都不能算作學(xué)術(shù)論著。
在我們傳統(tǒng)文化里,講的社會(huì)是()。
IQ高的領(lǐng)導(dǎo)理解力也強(qiáng),能夠理解千變?nèi)f化的工作風(fēng)格,有意識(shí)地調(diào)整自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。
天下為公,“天下”就是()。
在文獻(xiàn)分析中,編碼問(wèn)題即是利用計(jì)算機(jī)的問(wèn)題。
在制定及實(shí)施研究計(jì)劃時(shí),要嚴(yán)格按照有關(guān)管理規(guī)范操作,這樣才能徹底避免差錯(cuò)和遺漏。
綜合法類(lèi)選題大致分為綜述和述評(píng)兩類(lèi)。
在研究設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)充分考慮統(tǒng)計(jì)學(xué)的原則,在諸如分組、例數(shù)、采用指標(biāo)、數(shù)據(jù)表達(dá)、誤差控制等方面,都應(yīng)預(yù)先考慮研究結(jié)束后的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法以及這些方法在設(shè)計(jì)時(shí)需要注意的問(wèn)題。