閱讀下面一段文字：
《書》曰：“滿招損，謙受益。”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十憐人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！作《伶官傳》。

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《書》曰：“滿招損，謙受益。”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十憐人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！作《伶官傳》。

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井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。

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井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。

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秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬．于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己．順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端．于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也．且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信．今我睹子之難窮也，吾非至子之門，則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。”