閱讀《容忍與自由》的倒數(shù)第三自然段：
“在政治思想上，在社會問題的討論上，我們同樣的感覺到不容忍是常見的，而容忍總是很稀有的。我試舉一個死了的老朋友的故事作例子。四十多年前，我們在《新青年》雜
志上開始提倡白話文學(xué)的運(yùn)動，我曾從美國寄信給陳獨(dú)秀，我說：此事之是非，非一朝一夕所能定，亦非一二人所能定。甚愿國中人士能平心靜氣與吾輩同力研究此問題。討論既熟，是非自明。吾輩已張革命之旗，雖不容退縮，然亦決不敢以吾輩所主張為必是而不容他人之匡正也。”

閱讀《論毅力》開頭一段文字：
天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以?。吭唬河幸懔φ叱?，反是者敗。

閱讀《論毅力》開頭一段文字：
天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以?。吭唬河幸懔φ叱?，反是者敗。

閱讀《論毅力》開頭一段文字：
天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以?。吭唬河幸懔φ叱?，反是者敗。

閱讀下面一段文字：
其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來，頹然喪矣；其次弱者，乘一時之意氣，透過此第一關(guān)，遇再挫而退；稍強(qiáng)者，遇三四挫而退；更稍強(qiáng)者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈難，非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者也。