A、感性經(jīng)驗(yàn)支撐下的理性認(rèn)識(shí)更豐富深刻
B、理性指導(dǎo)下的感性認(rèn)識(shí)豐富
C、理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)
D、感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)
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A、感性認(rèn)識(shí)對人認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)沒有實(shí)際意義
B、感性認(rèn)識(shí)是整個(gè)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)
C、感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級階段
D、感性認(rèn)識(shí)的局限性
A、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾
B、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾
C、簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾
D、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾
A、感性認(rèn)識(shí)是可靠的,理性認(rèn)識(shí)是不可靠的
B、感性認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,理性認(rèn)識(shí)來源與書本
C、感性認(rèn)識(shí)是對現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對本質(zhì)的認(rèn)識(shí)
D、感性認(rèn)識(shí)來源于直接經(jīng)驗(yàn),理性認(rèn)識(shí)來源于間接經(jīng)驗(yàn)
A、具體勞動(dòng)
B、抽象勞動(dòng)
C、私人勞動(dòng)
D、社會(huì)勞動(dòng)
A.理性認(rèn)識(shí)的三種形式
B.感性認(rèn)識(shí)的三種形式
C.社會(huì)心理的三種形式
D.意識(shí)形態(tài)的三種形式
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