單項選擇題兩漢經(jīng)學(xué)至()而集大成,他博通“五經(jīng)”,且能融會“今古文”之說,所以在當(dāng)時學(xué)者中影響最大。
A.鄭眾
B.賈逵
C.鄭玄
D.王肅
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1.單項選擇題太上老君,即(),東漢以后,道教把他塑造為神仙。
A.老子
B.孔子
C.莊子
D.曾子
2.單項選擇題各國的佛教徒都是吃葷的,只有中國的漢族佛教徒是吃素的,這一習(xí)慣的形成,是由于()采取強(qiáng)迫命令的手段,強(qiáng)制佛教徒不許吃葷,一律吃素。
A.梁元帝
B.簡文帝
C.梁敬帝
D.梁武帝
3.單項選擇題南北朝時佛教唯心主義盛行,以()為首的唯物主義者針對佛教的神不滅論進(jìn)行了批判。
A.王充
B.范縝
C.歐陽建
D.顏之推
4.單項選擇題從曹魏開始,將百官分為()個品級,如相國為一品,尚書令為三品等,這種制度一直沿用至清。
A.五
B.六
C.七
D.九
5.單項選擇題傳統(tǒng)的說法,把禮劃分作吉禮、兇禮、軍禮、()、嘉禮五類,稱為五禮。
A.賓禮
B.婚禮
C.冠禮
D.喪禮
最新試題
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程,開辟了中國古代化學(xué)之先河的是()
題型:單項選擇題
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
題型:多項選擇題
“四書”做的注釋流行開來,《四書》終于替代了《五經(jīng)》,對后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
題型:單項選擇題
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
題型:單項選擇題
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
題型:多項選擇題
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
題型:單項選擇題
中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是()
題型:單項選擇題
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會關(guān)系的()都不起作用。
題型:多項選擇題
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點,借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
題型:多項選擇題
對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動學(xué)生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
題型:單項選擇題