把“饑者得食”作為利民的重要指標(biāo)，應(yīng)是墨子社會福利思想的一大特色。

在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

墨子把（）和（）原則運用到國家治國方略層面上。

美國學(xué)者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據(jù)。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

從社會福利思想的角度看，唐甄的“富民說”，實際上是在勸諫統(tǒng)治階級實善政，把剝削控制在一定限度內(nèi)。

在中國社會福利思想史上，“貴粟備荒論”的價值主要在于，他們看到了糧食儲備在社會（）和（）過程中的重要地位和作用。