A、誤解了物質(zhì)文明和精神文明的辯證關(guān)系
B、否認(rèn)了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反作用
C、沒(méi)有看到精神文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略意義
D、是夸大精神作用的唯心史觀(guān)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、人與自然界必須協(xié)調(diào)發(fā)展
B、自然地理環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
C、自然地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展起著重要的影響和制約作用
D、自然地理環(huán)境決定著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展
A、人是價(jià)值的主體又是價(jià)值的客體
B、人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一
C、人的價(jià)值首先在于勞動(dòng)、創(chuàng)造
D、評(píng)價(jià)人的價(jià)值應(yīng)以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為主
A、人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的必要條件和重要內(nèi)容
B、人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有相互促進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系
C、社會(huì)發(fā)展促使人向著全面性的方向發(fā)展
D、社會(huì)發(fā)展豐富著人的全面發(fā)展的本質(zhì)
A.對(duì)規(guī)律的掌握
B.道德價(jià)值
C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)
D.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重
A、個(gè)人的主觀(guān)條件
B、人所處的環(huán)境
C、社會(huì)的需要
D、個(gè)人主觀(guān)愿望
最新試題
社會(huì)主義發(fā)展史的兩次飛躍（）
無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨選擇革命形式和道路應(yīng)該遵循的基本原則是（）
空想社會(huì)主義不是一個(gè)科學(xué)的思想體系，是因?yàn)椋ǎ?/p>
科學(xué)社會(huì)主義之所以是科學(xué)的，是因?yàn)樗鞔_指出了（）
列寧的“一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利”的理論內(nèi)容是指（）
長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為金剛石是最硬的物質(zhì)，但這種結(jié)論現(xiàn)在正在被打破。美國(guó)伯克利大學(xué)的A.Y.Liu和M.L.Cohen在國(guó)際著名期刊上發(fā)表論文，在理論上預(yù)言了一種自然界并不存在的物質(zhì)C3N4，理論計(jì)算表明，這種C3N4物質(zhì)比金剛石的硬度還大。由此可見(jiàn)（）。
下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了認(rèn)識(shí)主體的涵義的是（）
以下對(duì)于經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的描述錯(cuò)誤的有（）。
科學(xué)技術(shù)之所以是第一生產(chǎn)力，是因?yàn)椋ǎ?/p>
鄧小平同志指出，“改革是中國(guó)的第二次革命”。依據(jù)歷史唯物主義相關(guān)原理，以下關(guān)于改革的理解正確的是（）