A.相同，都提倡性善論
B.不同，荀子提倡性惡論，孟子提倡性善論
C.不同，荀子提倡性善論，孟子提倡性惡論
D.相同，都提倡性惡論
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A.《陌上?！?br />
B.《木蘭辭》
C.《上邪》
D.《西洲曲》
A.本紀(jì)、列傳、書(shū)、表
B.本紀(jì)、世家、書(shū)、表
C.本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表
D.本紀(jì)、列傳、書(shū)、表
A.周樹(shù)人
B.郭沫若
C.徐志摩
D.胡適
A.《家》《春》《秋》
B.《隨想錄》《探索集》《真話集》
C.《霧》《雨》《電》
D.《火》《憩園》《第四病室》
A.《左傳》也稱(chēng)《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經(jīng)典之一，它既是一部?jī)?nèi)容豐富的史書(shū)，又有很強(qiáng)的文學(xué)性，作者相傳為孔子同時(shí)代的左丘明。
B.羅貫中的《三國(guó)演義》一書(shū)中有很多故事家喻戶(hù)曉。例如，桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。
C.魯迅的《狂人日記》收在短篇小說(shuō)集《彷徨》中，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)，作品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。
D.《父與子》《變色龍》《裝在套子里的人》都是俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說(shuō)。
最新試題
清代詩(shī)歌較明代稍有復(fù)興之勢(shì)，以下說(shuō)法正確的是（）
下列關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史典故能很好地說(shuō)明天氣對(duì)人類(lèi)活動(dòng)影響的是（）
蒲松齡是清代著名小說(shuō)家，下列關(guān)于他的說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是（）
杜甫曾經(jīng)評(píng)價(jià)自己的詩(shī)歌創(chuàng)作是“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”，以下選項(xiàng)對(duì)《秋興》（其一）藝術(shù)成就描述正確的一項(xiàng)是（）
元末明初涌現(xiàn)了一大批章回體小說(shuō)，下列屬于章回體小說(shuō)的是（）
明初以（）為代表的臺(tái)閣詩(shī)人，專(zhuān)事粉飾太平，歌功頌德。
“竹杖芒鞋輕勝馬”一句，寫(xiě)出了詞人（）的心情。
《定風(fēng)波》是蘇軾謫居黃州時(shí)所作，作者在這首詞中表現(xiàn)了（）的人生態(tài)度。
傳奇作品在明代一直盛行不衰，晚明期間重要的傳奇作品有（）
《煮酒論英雄》中，劉備聽(tīng)了曹操的話“吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下”，為何以害怕雷聲作掩飾（）