A.有效原則
B.最佳原則
C.一致原則
D.利益原則
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A.1988年
B.1989年
C.1990年
D.1995年
A.道德義務(wù)都是法律條文規(guī)定的要求
B.道德義務(wù)是采取必須的行為履行自己的職責(zé)
C.道德義務(wù)比法律義務(wù)層次要高
D.道德義務(wù)是對他人、對社會所負(fù)的法律責(zé)任
A.以人為研究對象的研究提供研究初始階段和進(jìn)程中的倫理審查批準(zhǔn)和監(jiān)督的機構(gòu)
B.是一個服務(wù)于倫理準(zhǔn)則的貫徹實施的機構(gòu)/單位內(nèi)部的委員會
C.類似的團(tuán)體還有一些其他的名稱（ERC等）
D.不是參與/投身于科學(xué)研究的人們的權(quán)利和利益的守護(hù)者
A.使用專業(yè)術(shù)語精確表達(dá)病情和治療方案
B.嚴(yán)格控制與病人當(dāng)面交談的時間
C.停下來傾聽病人的聲音
D.不必太在意病人對提供的信息是否理解
A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是一門邊緣學(xué)科
B.醫(yī)德學(xué)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的終極階段，亦稱傳統(tǒng)意義上的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
C.醫(yī)德學(xué)尚不能稱得起一門學(xué)科
D.醫(yī)德學(xué)為近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
最新試題
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有（）
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是（）
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明，在每年調(diào)動的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來說明（）
近來，生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
在特定的情況下，醫(yī)師為了對患者盡責(zé)，可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權(quán)利，被稱為（）
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。