關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說(shuō)法是（）

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）

作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。（）

讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）

材料來(lái)源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)（）的基礎(chǔ)之上。

俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。