A.病人出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的昏迷
B.病人的自主肌肉運(yùn)動和自主呼吸停止
C.病人的心跳停止
D.病人的誘導(dǎo)反射缺失
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A.雙向的
B.特定的
C.人際關(guān)系
D.權(quán)威的
A.主動-被動型
B.權(quán)威型
C.指導(dǎo)-合作型
D.共同參與型
A.醫(yī)患關(guān)系的“物化”趨勢
B.醫(yī)患交往的“商品化、經(jīng)濟(jì)化”的現(xiàn)實與市場化的趨勢
C.醫(yī)患要求的“多元化”
D.以上均正確
A.一種供求關(guān)系
B.服務(wù)于被服務(wù)的關(guān)系
C.既有道德關(guān)系的成分,同時也有商品交換的成分
D.以上均正確
A.具有平等性
B.具有誠信性
C.委托性
D.具有發(fā)展性
最新試題
關(guān)于生命價值,下列說法正確的是()
2007年11月21日,懷孕9個月的李某某因呼吸困難,在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危,建議行剖宮產(chǎn)手術(shù),但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字,在保守?fù)尵攘?個多小時后,醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡。基于該案例,下面描述最佳的是()
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人?!痹摱卧挸鲎阅睦??()
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標(biāo)準(zhǔn)。
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理,近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。