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問答題
【簡答題】文學(xué)本體論
答案：
英美新批評派的代表人物蘭塞姆創(chuàng)造了這個(gè)理論。文學(xué)活動(dòng)的本體在于文學(xué)作品而不是外在的世界或作者。作為本體的作品并不是指傳統(tǒng)...
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問答題
【簡答題】馬克思指出“就某些藝術(shù)形式，例如史詩來說，甚至誰都承認(rèn)：當(dāng)藝術(shù)生產(chǎn)一旦作為藝術(shù)生產(chǎn)出現(xiàn)，它們就再不能以那種在世界史上劃時(shí)代的、古典的形式創(chuàng)造出來；因此，在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi)，某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的?！闭?wù)勀銓@段論述的理解和體會(huì)。
答案：
文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展，由經(jīng)濟(jì)因素最終決定，但會(huì)受到諸如政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。因此文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展往往會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)...
問答題
【簡答題】鐘嶸《詩品序》曰：“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。”此說在藝術(shù)起源論上與德謨克利特的“摹仿說”有何相通之處？
答案：
從文學(xué)與世界、文學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系上解釋什么是文學(xué)，是最古老，同時(shí)也是影響最為深遠(yuǎn)的一種認(rèn)識(shí)文學(xué)的方式。其中，中國文論中...
