A、功利論
B、責(zé)任論
C、義務(wù)論
D、人道論
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A、提高業(yè)務(wù)能力的責(zé)任
B、和患者保持適當(dāng)關(guān)系的責(zé)任
C、促進享有醫(yī)療的責(zé)任
D、對有限的資源進行公平分配的責(zé)任
A、3項
B、5項
C、8項
D、10項
A、醫(yī)務(wù)人員面對所從事專業(yè)應(yīng)有的責(zé)任
B、面對患者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任
C、醫(yī)務(wù)人員作為社會人應(yīng)扮演怎樣的角色
D、以上都不是
A、市場、政府和法律對醫(yī)療的挑戰(zhàn)
B、醫(yī)患關(guān)系的轉(zhuǎn)變
C、醫(yī)學(xué)權(quán)威的變化
D、以上都是
A、醫(yī)務(wù)人員面對所從事專業(yè)應(yīng)有的責(zé)任
B、面對患者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任
C、醫(yī)務(wù)人員作為社會人應(yīng)扮演怎樣的角色
D、以上都不是
最新試題
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）
現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國。
2007年11月21日，懷孕9個月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守搶救了3個多小時后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡。基于該案例，下面描述最佳的是（）
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式，屬于心肺死亡標準。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括（）
被認為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標志的是（）
明代陳實功所著，被美國1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻之一的是（）
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
強調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點之一。