A、不傷害原則、有利原則、尊重原則、公正原則
B、不傷害原則、平等原則、尊重原則、公正原則
C、不傷害原則、有利原則、平等原則、公正原則
D、不傷害原則、有利原則、尊重原則、平等原則
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A、身體傷害
B、精神傷害
C、經(jīng)濟(jì)傷害
D、以上都是
A、說(shuō)實(shí)話，遵守諾言，履行契約
B、記住別人為我們所做的一切，并表達(dá)感激之意
C、增進(jìn)自己的道德、智力和幸福
D、幫助他人改善道德、智力和幸福
A、功利論
B、義務(wù)論
C、人道論
D、以上都不是
A、尊重自主
B、不傷害
C、公正
D、最大多數(shù)人的最大幸福
A、英國(guó)
B、法國(guó)
C、德國(guó)
D、西班牙
最新試題
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類(lèi)和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱(chēng)為功利論。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是（）
“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>
《希波克拉底誓言》是人類(lèi)最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱(chēng)職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來(lái)說(shuō)明（）
建構(gòu)人類(lèi)道德規(guī)范體系，以達(dá)到完善社會(huì)、完善人類(lèi)自身的目的的是（）
明代陳實(shí)功所著，被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書(shū)》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是（）
“安樂(lè)死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。