A.孤獨(dú)心理
B.享受心理
C.矛盾心理
D.沖動(dòng)心理
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A.休克-恐懼期
B.否認(rèn)-懷疑期
C.憤怒-沮喪期
D.否認(rèn)-逃避期
A.不休息
B.拒絕換班
C.無(wú)目的性
D.情緒低落
A.允許其講述經(jīng)歷,不強(qiáng)迫
B.對(duì)即刻出現(xiàn)的睡眠障礙和侵入有所準(zhǔn)備
C.給予持續(xù)的關(guān)注,準(zhǔn)備下一步干預(yù)計(jì)劃、預(yù)約下次會(huì)談
D.自我修復(fù)過(guò)程開(kāi)始了
A.醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
B.統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
C.經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
D.社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)
A.啟發(fā)
B.引導(dǎo)
C.促進(jìn)和鼓勵(lì)
D.提供現(xiàn)成的公式
最新試題
在特定的情況下,醫(yī)師為了對(duì)患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利,被稱為()
“天覆地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人?!痹摱卧挸鲎阅睦??()
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是()
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是()
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言,出自()
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。