A.警示期
B.抵制期
C.衰竭期
D.以上都不是
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A.志愿者
B.精神科醫(yī)生
C.內(nèi)科醫(yī)生
D.臨床護(hù)士
A.一般表現(xiàn)和情緒檢查
B.感知活動(dòng)的檢查
C.思維障礙的檢查
D.以上都是
A.對(duì)以消極方式看待晤談的人,可能會(huì)給其他參加者添加負(fù)面影響
B.鑒于晤談與特定的文化性相一致,有時(shí)文化儀式可以替代晤談
C.對(duì)于家中親人去世者,不適宜參加集體晤談。可能會(huì)加重其它人的創(chuàng)傷
D.以上說法均正確
A.決定患者的職業(yè)選擇和回歸社會(huì)
B.促進(jìn)病人的康復(fù)
C..參與司法活動(dòng)
D.獲得報(bào)酬
A.醫(yī)療活動(dòng)順利開展的必要條件
B.營(yíng)造良好的情緒反應(yīng)
C.營(yíng)造良好的心理氛圍
D.以上說法均正確
最新試題
理論性的關(guān)注醫(yī)學(xué)倫理問題的方法有()
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是()
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國(guó)古代名醫(yī)是()
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
明代陳實(shí)功所著,被美國(guó)1978年出版的《生命倫理百科全書》列為世界三大古典醫(yī)學(xué)道德文獻(xiàn)之一的是()
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述,最準(zhǔn)確的是()
在特定的情況下,醫(yī)師為了對(duì)患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項(xiàng)倫理權(quán)利,被稱為()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。