作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。（）

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。

文學(xué)是時(shí)代政治的宣傳工具。（）

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）

（）有助于文學(xué)接受活動(dòng)的進(jìn)行。

當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。

我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）

在物質(zhì)實(shí)踐中，主體是（）

“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)（）的基礎(chǔ)之上。

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）