A.建立協(xié)調(diào)組織
B.避難場所、食品和水資源的調(diào)查
C.招募志愿者
D.搶救生命
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A.要結(jié)合病人的年齡、性別、職業(yè)、生活環(huán)境、既往人格特點、疾病史、家族史以及起病形式、病程特點來考慮診斷
B.包括現(xiàn)狀檢查與心理活動的動態(tài)觀察
C.在診斷過程中,首先確定等級
D.應(yīng)當(dāng)在初始階段提出某一診斷假設(shè),隨后的診斷思維按此假設(shè)的框架搜集證據(jù)
A.注意休息和飲食
B.團隊合作、相互溫暖和支持
C.制定工作目標(biāo),提高工作效率
D.尋求領(lǐng)導(dǎo)、后方的支持
A.治療晚期癥狀
B.增強短期、長期功能適應(yīng)能力
C.加強組內(nèi)團結(jié)
D.早期發(fā)現(xiàn)PTSD病人
A.為防止引起致命后果的行為而采取的措施
B.心理咨詢和早期危機干預(yù)
C.加強對高危個體的藥物和心理治療
D.開展對導(dǎo)致自殺的環(huán)境因素的研究
A.有權(quán)要求降低醫(yī)療費用
B.有權(quán)要求得到他人的幫助和依賴他人
C.有義務(wù)盡快擺脫患者角色
D.有義務(wù)采取適當(dāng)?shù)姆绞絹磉M行這項工作
最新試題
涉及不同社會主體之間倫理關(guān)系的道德類型是()
曾提出“六不治”行醫(yī)準則的中國古代名醫(yī)是()
中國的醫(yī)師節(jié)是()
在特定的情況下,醫(yī)師為了對患者盡責(zé),可以限制患者的自主。醫(yī)師的這項倫理權(quán)利,被稱為()
被認為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()
“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點。
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價值愈是明顯。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達到完善社會、完善人類自身的目的的是()
強調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點之一。