A.《五千言》
B.《道德真經(jīng)》
C.《老子五千文》
D.《老子》
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A.甲骨文、金文、大篆統(tǒng)稱為篆書。
B.楷書盛行于西漢,字體端正規(guī)范,結(jié)構(gòu)平穩(wěn),點(diǎn)畫分布勻稱。
C.章草是早期由草書和漢隸相融的雅化草體,波調(diào)鮮明,比劃勾連呈“波”形,字形扁方,筆帶橫勢。
A.日用器皿
B.樂器
C.貨幣
D.生產(chǎn)工具
A.電視
B.互聯(lián)網(wǎng)
C.電子雜志
D.手機(jī)
A.曹丕
B.曹操
C.曹植父子
D.陶淵明
A.山水畫
B.風(fēng)景畫
C.靜物畫
D.人物畫
最新試題
()蘊(yùn)含了中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)。
不關(guān)注細(xì)節(jié),用結(jié)果說話的是()個性特質(zhì)。
共享思想深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,資源豐富,蘊(yùn)涵深厚。
互聯(lián)網(wǎng)時代,人們更容易情緒化,因此我們要加強(qiáng)注重情緒管理,控制好自己的情緒,做到()。
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)社會中并沒有豐富的共享思想和精神。
要改變對于專業(yè)人員的“官本位”的激勵機(jī)制和激勵導(dǎo)向,就必須改變政府科技管理部門主導(dǎo)并直接參與科技資源分配的做法。
3Q的使用與落地中不包括其()。
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的,但形式上有差別。
作家魯訊的作品都不能算作學(xué)術(shù)論著。
《浮士德》只涉及知識悲劇、愛情悲劇,并不涉及政治悲劇、事業(yè)悲劇。()