A.個(gè)人禮儀
B.涉外禮儀
C.社交禮儀
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A.旦
B.丑
C.凈
D.生
A.《蜀道難》
B.《新安吏》
C.《行路難》
D.《將進(jìn)酒》
A.曹操
B.司馬光
C.劉備
D.諸葛亮
A.準(zhǔn)備
B.深化
C.形成
D.發(fā)展
A.詞賦
B.辭賦
C.樂(lè)府詩(shī)
最新試題
共享思想深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,資源豐富,蘊(yùn)涵深厚。
要考察一部作品的社會(huì)內(nèi)容,適宜于采用借鑒原型批評(píng)模式。
注重科學(xué)量化,關(guān)注量化標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)導(dǎo)力是()。
一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)論之所以可靠,完全取決于研究者在研究過(guò)程中所采用的科學(xué)方法。
整合時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)力是一種傳承與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力,強(qiáng)調(diào)了綜合能力的提升與體現(xiàn)。
在文獻(xiàn)分析中,編碼問(wèn)題即是利用計(jì)算機(jī)的問(wèn)題。
做讀書(shū)筆記需要勤、少,但可以不做透。
制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃是文獻(xiàn)調(diào)查獲得成功的重要保證,它包括選題的具體化、熟悉文獻(xiàn)信息源以及撰寫(xiě)調(diào)查計(jì)劃等內(nèi)容。
在我們傳統(tǒng)文化里,講的社會(huì)是()。
不關(guān)注細(xì)節(jié),用結(jié)果說(shuō)話(huà)的是()個(gè)性特質(zhì)。