陌生化是觀察生活和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的一種總體化原則。（）

立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）

審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。（）

作品反映世界，作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ)，所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。（）

詩(shī)歌比小說(shuō)更具有藝術(shù)真實(shí)性。（）

主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）

文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。（）

在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有（）