個體觀察了群體中其他人的行為之后，采取了一種與他們對立的行為或者相反而極端的行為，這一現(xiàn)象稱為（）

在數(shù)學(xué)考試前，學(xué)生因在醫(yī)院陪伴生病的父親，徹夜未眠，就會讓人們對他數(shù)學(xué)考試的失敗歸因于疲勞，而不是缺乏數(shù)學(xué)能力，這是（）的現(xiàn)象。

關(guān)于領(lǐng)域性和個人空間，描述不正確的是（）

兩個應(yīng)聘者去面試，面試官對其中一人有著良好的第一印象，對另一個人的印象中性的話，面試官往往會把自己喜歡的人知覺得比印象中性的人有更多的技能和潛能，更適合這個招聘的工作，這是（）的產(chǎn)生的認(rèn)知偏差現(xiàn)象。

數(shù)個群體在進(jìn)行知識競賽，哪個群體解決的快，哪個群體就獲勝，這是關(guān)于（）的例子。

以下關(guān)于助人行為和利他行為的說法不正確的是（）

購買東西時討價還價的情況是（）

為了準(zhǔn)確地預(yù)測領(lǐng)導(dǎo)的效力，菲德勒提出的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)變理論兼顧了（）兩個方面。

人們把自己身體周圍的物理空間，視為自身的一部分，這個區(qū)域稱為（）

態(tài)度的形成以（）的存在以及人的需要賴以實現(xiàn)的活動情景或外界環(huán)境為前提條件。