A、讀者想象出的一個(gè)格調(diào)
B、讀者辨認(rèn)出的一個(gè)格調(diào)
C、讀者賦予的一個(gè)格調(diào)
D、讀者創(chuàng)造出的一個(gè)格調(diào)
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A、王夫之的《唐詩評選》
B、范晞文的《對床夜話》
C、王國維的《人間詞話》
D、劉勰的《文心雕龍·隱秀》
A、是否能塑造人物形象
B、是否能喚起讀者的美感
C、是否真實(shí)地反映了社會生活
D、是否具有可視可讀性
A、只有人物的對話和獨(dú)白
B、觀眾（讀者）的精力有限
C、受舞臺條件和演出時(shí)間的限制
D、要調(diào)動(dòng)觀眾（讀者）的想象.聯(lián)想
A、自然主義
B、批判現(xiàn)實(shí)主義
C、古典主義
D、浪漫主義
A、恩格斯
B、馬克思
C、列寧
D、別林斯基
最新試題
當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
材料來源于社會生活，具有生動(dòng)、豐富、相對粗糙的特點(diǎn)。（）
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個(gè)方面。（）
在創(chuàng)作中，人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。（）
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）
文學(xué)審美情感是一種（）
藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無病呻吟和矯揉造作的情感。（）
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號子的摹仿。（）
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。（）