A、擴(kuò)大和縮小
B、粘合
C、漫畫(huà)
D、夸張
E、幻事
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A、藝術(shù)形象具體化過(guò)程接受者改造與再造形象的不同結(jié)果
B、藝術(shù)接受者的口味各不相同
C、哈姆萊特這一形象的復(fù)雜性
D、時(shí)間的變化會(huì)影響人們對(duì)形象的感受
A.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與流通收藏
B.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與消費(fèi)接受
C.創(chuàng)作、出版、復(fù)制與消費(fèi)接受
D.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與購(gòu)買(mǎi)占有
A、思想內(nèi)容問(wèn)題
B、藝術(shù)形式問(wèn)題
C、形式重于內(nèi)容的問(wèn)題
D、內(nèi)容與形式有機(jī)統(tǒng)一的問(wèn)題
A.故事、結(jié)構(gòu)、行動(dòng)
B.事件、情節(jié)、結(jié)構(gòu)
C.人物、事件、行動(dòng)
D.情節(jié)、人物、情景
A、李白的文本
B、李白的話本
C、李白的語(yǔ)本
D、李白的言語(yǔ)
最新試題
主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是()
藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征,表明審美意識(shí)已經(jīng)成熟了。()
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,文學(xué)的()幾乎是同步進(jìn)行的。
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。()
摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。()
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。()
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認(rèn)識(shí)性。()
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),不僅違背藝術(shù)規(guī)律,有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。()
文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的()