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問答題方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大，導(dǎo)大窾，因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。庖丁自述如何印證他這種說法？

用事實為論據(jù)，通過對比論證

1.問答題方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大，導(dǎo)大窾，因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。庖丁自述他三年之后殺牛的特點。

官知止而神欲行

2.問答題庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。這段文字跟整篇文章中心觀點的聯(lián)系？

點明中心

3.問答題庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。這段文字用了什么論證方法？

對比的論證方法

4.問答題庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。這段文字講述了庖丁成功的殺牛之道是什么？

掌握殺牛規(guī)律比殺牛技巧更重要

5.問答題庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。用了什么樣的表現(xiàn)手法（寫作手法、修辭手法）？

細(xì)節(jié)描寫；排比、對偶