A.社會保險
B.社會救濟(jì)
C.失業(yè)保險
D.社會福利
E.社會優(yōu)撫
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A.自主創(chuàng)新
B.加強(qiáng)管理
C.重點(diǎn)跨越
D.支撐發(fā)展
E.引領(lǐng)未來
A.各部門之間的相互聯(lián)系
B.各部門之間的比例關(guān)系
C.各部門之間的聯(lián)系和比例關(guān)系
D.農(nóng)業(yè)和工業(yè)
A.聯(lián)產(chǎn)計酬收入
B.資金分紅收入
C.經(jīng)營風(fēng)險收入
D.按勞分配收入
A.按勞分配的收入
B.按勞分配以外的勞動收入
C.風(fēng)險補(bǔ)償收入
D.按勞動力價值分配的收入
A.社會主義的一個大原則
B.發(fā)展經(jīng)濟(jì)的權(quán)宜之計
C.為了擴(kuò)大貧富差距
D.一個影響和帶動整體國民經(jīng)濟(jì)的大政策
最新試題
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。