人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。（）

俄國形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點應(yīng)該在作品的形式上，包括（）

關(guān)于文學(xué)形象，對的說法是（）

主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。（）

《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）

藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會普遍性和個人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識已經(jīng)成熟了。（）

藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無病呻吟和矯揉造作的情感。（）

《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）

（）有助于文學(xué)接受活動的進(jìn)行。

單一的歷史視點的強(qiáng)調(diào)，不僅違背藝術(shù)規(guī)律，有時也會傷害人文精神。（）