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A."人主挾大利"的利害觀
B."人民眾而貨財(cái)寡"的人口論
C."欲利自為"的人性論
D."法與時(shí)轉(zhuǎn)"的歷史進(jìn)化觀
A.法律注釋學(xué)的律學(xué)思潮
B.宣揚(yáng)"自然無(wú)為"的玄學(xué)思想
C.獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家
D.反神權(quán)的法學(xué)思潮
A.理論根據(jù)是"道"
B.現(xiàn)實(shí)依據(jù)是變"亂"為"治"
C.使民眾"無(wú)知無(wú)欲"
D.勸統(tǒng)治者少干涉，不作為
最新試題
?程樹(shù)德認(rèn)為，南北朝時(shí)期的立法成就是北朝優(yōu)于南朝，其中以“法令明審，科條簡(jiǎn)要”著稱(chēng)的是（）。
?在中國(guó)古代離婚制度中，男女雙方自愿離婚稱(chēng)為“和離”，其最早在下列哪個(gè)朝代的法律中被明確地予以規(guī)定？（）
農(nóng)業(yè)社會(huì)中，統(tǒng)治者的治國(guó)理念多體現(xiàn)為（）。
熟人社會(huì)解決糾紛通常采用（）方式。
中國(guó)古代民事法律不發(fā)達(dá)的原因（）。
明清時(shí)期會(huì)審制度空前完備，其中的秋審尤為重要。秋審的結(jié)果有（）。
西周時(shí)期在審理案件時(shí)采用“五聽(tīng)”的審訊方法，其中“色聽(tīng)”是指（）。
從學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上，法家可分為法、勢(shì)、術(shù)三派，其中勢(shì)派的代表人物是（）。
下列關(guān)于我國(guó)古代婚姻制度的表述哪一個(gè)比較合理？（）
?“民眾而奸邪生，故立法制”是先秦哪位思想家提出的？（）