A.把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位 B.把社會(huì)效益放在第一位,而不必顧及經(jīng)濟(jì)效益 C.始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一,但要把經(jīng)濟(jì)效益擺在首位
A.文化承接著過去又昭示著未來,既是民族的又是世界的 B.要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚(yáng),做到古為今用,推陳出新 C.中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)有很多格格不入的地方,因此應(yīng)該盡量摒棄 D.要從中國實(shí)際出發(fā),對(duì)人類文明優(yōu)秀成果加以積極借鑒,做到洋為中用,博采眾長
A.人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富 B.人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富 C.人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和 D.觀念形態(tài)的文化