“以知識為本”使教育異化為記憶和訓(xùn)練內(nèi)容。

古代社會中，對國王的稱謂有很多，下列選項(xiàng)中，把國王尊稱為“法老”的是（）。

作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點(diǎn)是“以行動者為中心”而不是“以行動為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。

從歷史的角度看，關(guān)于中國教育之“無人教育”，以下敘述不正確的是（）。

教師要用言行證明自己是優(yōu)等的守法公民，善于良心的自我反省，懂得為正義歡呼，為悲情流淚，對弱者表達(dá)同情。

以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動，與對學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷無關(guān)。

以下不屬于“角色技能”的是（）。

壓制行為可能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)，也可能出現(xiàn)對教師的報(bào)復(fù)、還擊和其它故意破壞的行為。

小課題重在進(jìn)行（），尋求提高效益和質(zhì)量的對策。

關(guān)于“學(xué)生視域下的師德正義”，以下說法不合理的是（）。