以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，與對學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷無關(guān)。

壓制行為可能導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)，也可能出現(xiàn)對教師的報(bào)復(fù)、還擊和其它故意破壞的行為。

壓力的衰竭階段發(fā)生時(shí)會(huì)消耗大量生理心理資源，最后筋疲力盡。

壓力源可以分為（）。①預(yù)期壓力②情境壓力③慢性壓力④殘留壓力

壓力是可以管理的，人與環(huán)境不匹配時(shí)，尋找方法解決問題，實(shí)現(xiàn)個(gè)體適應(yīng)，可以消除壓力。

教師要用言行證明自己是優(yōu)等的守法公民，善于良心的自我反省，懂得為正義歡呼，為悲情流淚，對弱者表達(dá)同情。

“以知識為本”使教育異化為記憶和訓(xùn)練內(nèi)容。

對自我的不良認(rèn)知與對挫折的不良認(rèn)知，均會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)認(rèn)知心理問題，其典型的表現(xiàn)包括（）。

作為德性的師德，它的涵義包括（）。①以德性倫理學(xué)為依據(jù)，其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。②思考的是是什么（Being）而不是做什么（Doing）的問題。③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題，體現(xiàn)了教師的中心地位。④其可能的不足是，可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。

從歷史的角度看，關(guān)于中國教育之“無人教育”，以下敘述不正確的是（）。