莊子對言意關(guān)系的論述可以理解為（）。

提出“原道”、“徵圣”、“宗經(jīng)”的思想家是（）

我們可以把春秋時(shí)期出現(xiàn)的有關(guān)文學(xué)理論批評的論述歸納為（）。

下列作品中不屬于古代文學(xué)批評研究對象的是（）

嚴(yán)羽的《滄浪詩話》主要是為了批評宋詩（）的創(chuàng)作現(xiàn)象而創(chuàng)作的。

劉勰的《文心雕龍》對晉宋之際的“文體解散”問題進(jìn)行了尖銳的批評。

劉勰認(rèn)為構(gòu)成創(chuàng)作個(gè)性的因素有（）

在對屈原的評價(jià)上，完全持肯定態(tài)度的是（）。

曹丕認(rèn)為具有“宜雅”特點(diǎn)的文體是（）

道家對言意關(guān)系的思考，對中國文學(xué)的審美特質(zhì)影響巨大。