A.容易引發(fā)醫(yī)療糾紛
B.浪費醫(yī)療衛(wèi)生資源
C.對死亡的判定不夠準確
D.增加醫(yī)務人員的負擔
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A.沿襲傳統(tǒng)尊重病人和家屬的意愿，實施臨終關懷
B.面對病人家屬要求不惜代價地治療和搶救時，醫(yī)務人員出自病人利益和社會公益，應進行解釋和勸導，醫(yī)務人員也有權利拒絕一切達不到目的的治療和搶救措施，但不能拒絕給予支持療法和護理
C.醫(yī)生應提前詢問病人及其家屬，以根據(jù)其意愿做出治療決定，或予以安樂死，或不惜代價地搶救病人生命
D.對有些病人和家屬要求實施主動安樂死，因沒有法律保障，醫(yī)務人員要慎重對待
A.醫(yī)學道德教育是社會對醫(yī)務人員進行的醫(yī)學品德培養(yǎng)活動
B.醫(yī)學道德修養(yǎng)是醫(yī)務人員個人進行的自我醫(yī)學品德養(yǎng)成活動
C.通過醫(yī)學道德修養(yǎng)，將社會的醫(yī)學道德規(guī)范傳授給醫(yī)務人員
D.醫(yī)學道德教育和醫(yī)學道德修養(yǎng)是醫(yī)學倫理學的重要任務
A.楊雄
B.告子
C.荀子
D.孟子
A.每個人都應該主動向社會公開自己的基因信息
B.企業(yè)老板可以查驗應聘者的基因信息
C.保險公司在簽訂保險合同時可以查驗投保者的基因信息
D.基因信息也屬于個人隱私，應該得到尊重與保護
A.人類基因組的解讀為隔離缺陷基因攜帶者提供了科學依據(jù)
B.人類基因組意味著人類家庭所有成員在根本上是統(tǒng)一的
C.任何人都不應該因為基因特征而受到歧視
D.人類基因組的研究及其成果的應用應努力促進民族和睦和國際和平
最新試題
現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國。
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學宗旨，認為“醫(yī)術是一切技術中最美和最高尚的”。
人們對于“醫(yī)學”的不同描述有（）
“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦铮浚ǎ?/p>
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標準，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）
某醫(yī)學院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術后未作常規(guī)處理，2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是（）
哈佛大學工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明，在每年調(diào)動的工作人員中，因人際關系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關系，可以用來說明（）
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系，以達到完善社會、完善人類自身的目的的是（）