吳梅鼎的《陽羨磁壺賦》則為我們提供了明清時期紫砂茗壺更多的信息。《陽羨茗壺系》和《陽羨磁壺賦》為后代留下了當時眾多名家的信息。

1965年，南京博物院在南京明代司禮太監(jiān)吳經墓中出土了一把提梁壺，是迄今為止考古發(fā)現有明確斷代的最早的紫砂壺。此壺的出土，說明了最晚在明（）時，宜興紫砂茗壺已經作為成熱的生活器具并且成為商品加以流通。

自（）起，紫砂器的制作工藝從一般陶種中提煉出來，凈煉泥土，加工細致，素壞燒制泥板成型，自成一體。

陸龜蒙的“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”，反映了唐代（）釉色的特點。

紫砂雕塑的題材極其廣泛，歷史和現代人物、動物、花草、山水勝景、古今戲文幾乎均有涉獵，但絕大多數的表現題材還是人物。

一般大件產品應顆粒細些，小件產晶則應泥略粗些。紅泥產晶因顆粒粗而燒成溫度偏低。

明代后期（1506年-1644年）宜興生產的（）也嶄露頭角，風糜一時，與日用陶和紫砂器并列為宜興陶業(yè)中的三大品種。宜興作為“陶都”的歷史地位亦奠定于此時期。

宋代（）以木葉和剪紙作為裝飾，別具一格。

福建德化窯所產白瓷由于含（）量很高，又采用中性氣氛燒制，因此其白色猶如凝脂，有奶油白或象牙白之稱。

1949年4月，宜興解放，紫砂業(yè)也喜獲新生。1950年，人民政府撥款恢復紫砂生產，（）年組織起宜興蜀山地段的紫砂工藝合作社。