A.《大衛(wèi)》
B.《摩西》
C.《被縛的奴隸》
D.《維納斯》
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A.庫(kù)爾貝
B.米勒
C.康斯坦布爾
D.杜米埃
A.米隆
B.柏拉圖
C.菲狄亞斯
D.羅丹
A.公元前16世紀(jì)——公元前11世紀(jì)
B.公元前15世紀(jì)——公元前10世紀(jì)
C.公元前14世紀(jì)——公元前9世紀(jì)
D.公元前16世紀(jì)——公元前10世紀(jì)
A.6:1
B.7:1
C.5:1
D.4:1
A.《1808年5月3日》
B.《但丁與維吉爾》
C.《阿卡迪亞的牧人》
D.《查理四世及其家人》
最新試題
亞洲其他地區(qū)的平面設(shè)計(jì)新面貌其實(shí)是國(guó)際風(fēng)格的延續(xù)。
1890年左右,“新藝術(shù)”風(fēng)格終于成功的入侵洛可可風(fēng)格深厚的德國(guó)。
二戰(zhàn)前,企業(yè)形象設(shè)計(jì)只是個(gè)別現(xiàn)象。
1890年,“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)由法國(guó)傳入比利時(shí),具有相當(dāng)?shù)拿裰魃省?/p>
從包豪斯到20世紀(jì)80年代,德國(guó)始終是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上理性主義的代表。
字體的有效運(yùn)用直接關(guān)系到版面的視覺(jué)傳達(dá)。
康定斯基建立了包豪斯最具系統(tǒng)性的基礎(chǔ)課程。
“格拉斯哥學(xué)派”是一個(gè)19世紀(jì)末形成的四人平面設(shè)計(jì)團(tuán)體。
圖釘風(fēng)格的海報(bào)設(shè)計(jì)師更注重集體觀念的表達(dá),注重理性設(shè)計(jì)效果。
后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格在80年代末才出現(xiàn)。