清初講學三大儒：北有（），講學于（）；南有（），在（）講學；西有（），主講于（），自由講學之風被大力提倡。

路德的（）在德國獲得了廣泛的響應，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權威的序幕。

考試周期和年份的固定，是科舉考試高度（）的重要表現(xiàn)。

杜佑《通典》認為，文才美秀一科即為進士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標志。

太學的學生，即按官方編制錄取的博士弟子，一般又稱之為（）。

秦代很重視（），對各地不利于推行政令法度的陋風異俗進行糾正。

具體負責管理州學的官員是（）。

1928年，大學院召開教育會議，提出廢除黨化教育名稱，改稱（），即以實現(xiàn)三民主義為目的的教育。

在經(jīng)費管理上，儒家私學經(jīng)費來源并不固定，主要來自（）。

鄉(xiāng)試是明清正式科舉的（）。第一名被稱為（），第二名被稱為（），第三、四、五名被稱為（），第六名被稱為（），余稱（），即（）。